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主题: 光州记忆:没有领旨赴任的光州判官顾允成

  • xiaofeng0280
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  • 发表于:2020/5/17 20:47:43
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光州记忆:没有领旨赴任的光州判官顾允成

 



在明代,有一位敢于对皇帝说“不”的官员,因忤旨被贬为光州判官,他竟然没有领旨赴任,他就是顾允成,赫赫有名,忆光州往事,不能不提。

顾允成(1554—1607年),字季时,号泾凡,江苏无锡人,顾宪成之弟。明末思想家,“东林八君子”之一。历任南京教授,礼部主事。著有《小辨斋偶存》八卷(附《事定录》三卷)等。

万历十四年(1586年)中进士,因言辞激烈被置于末第。当时顾允成尚未有官职,见有官员诋毁海瑞就愤慨抗疏,结果被以妄奏为由夺去冠带,遣返归家反省。万历十六年(1588年),经南京御史奏荐,顾允成得以起任南康府教授。此后历任保定府教授、国子监博士、礼部主事等职。万历二十一年(1593年),皇帝下诏“三王并封”,顾允成与张纳陛、岳元声合疏直谏,认为绝不可行。不久后又弹劾阁臣张位,因忤旨被贬为光州判官。顾允成没有领旨赴任,而是请辞归家不再复出。

万历二十二年(1594年),顾宪成亦遭革职还家。顾允成遂与兄长重修东林书院悉心讲学,聚集有识之士形成影响一时的“东林党”。万历三十五年(1607年),顾允成病逝于小辨斋,终年五十四岁。明朝天启年中,顾允成受朝廷追赠为光禄少卿。

《明史·卷二百三十一·列传第一百十九》记载:

顾允成,字季时,宪成弟。性耿介,厉名节,举万历十一年会试,十四年始赴殿试。对策中有曰:“陛下以郑妃勤于奉侍,册为皇贵妃,廷臣不胜私忧过计。请立东宫,进封王恭妃,非报罢则峻逐。或不幸贵妃弄威福,其戚属左右窃而张之,内外害可胜言!顷张居正罔上行私,陛下以为不足信,而付之二三匪人。恐居正之专,尚与陛下二。此属之专,遂与陛下一。二则易间,一难图也。”执政骇且恚,置末第。

会南畿督学御史德清人房寰连疏诋都御史海瑞,允成不胜愤。偕同年生彭遵古、诸寿贤抗疏劾之。略言:“寰妒贤丑正,不复知人间羞耽事。臣等自幼读书,即知慕瑞,以为当代伟人。寰大肆贪污,闻瑞之风,宜愧且死,反敢造言逞诬,臣等所为痛心。”因劾其欺罔七罪。始寰疏出,朝野多切齿。而政府庇之,但拟旨谯让。及得允成等疏,谓寰已切让,不当出位妄奏,夺三人冠带,还家省愆,且令九卿约束办事进士,毋妄言时政。南京太仆卿沈思孝上言:“二三年来,今日以建言防人,明日以越职加人罪,且移牒诸司约禁,而进士观政者,复令堂官钳束之。夫禁其作奸犯科可也,而反禁其谠言直谏;教其砥行立节可也,而反教以缄默取容。此风一开,流弊何极。谏官避祸希宠不言矣,庶官又不当言;大臣持禄养交不言矣,小臣又不许言。万一权奸擅朝,倾危宗社,陛下安从闻之?臣历稽先朝故事,练纲、邹智、孙磐、张璁并以书生建言,未闻以为罪,独奈何锢允成等耶?”疏入,忤旨被责,三人遂废。寰复诋瑞及思孝,其言绝狂诞,自是获罪清议,出为江西副使。给事中张鼎思劾其奸贪,寰亦讦鼎思请寄事。诸给事中不平,连章攻寰,寰与鼎思并谪,遂不复振。

久之,南京御史陈邦科请录用允成等,不许。巡按御史复言之,诏许以教授用。允成历任南康、保定。入为国子监博士,迁礼部主事。三王并封制下,偕同官张纳陛、工部主事岳元声合疏谏曰:“册立大典,年来无敢再渎者,以奉二十一年举行之明诏。兹既届期,群臣莫不引领。而元辅王锡爵星驾趣朝,一见礼部尚书罗万化、仪制郎于孔兼,即戒之弗言,慨然独任,臣等实喜且慰。不意陛下出禁中密札,竟付锡爵私邸,而三王并封之议遂成,即次辅赵志皋、张位亦不预闻。夫天下事非一家私议。元子封王,祖宗以来未有此礼,锡爵安得专之,而陛下安得创之!”当是时,光禄丞朱维京、给事中王如坚疏先入。帝震怒,戍极边。维京同官涂杰、王学曾继之,斥为民。及是谏者益众,帝知不可尽斥,但报“遵旨行”。已而竟寝。

未几,吏部尚书孙鑨等以拾遗事被责。允成谓阁臣张位实为之,上疏力诋位,因及锡爵。纳陛亦抗章极论,并侵附执政者。帝怒,谪允成光州判官,纳陛邓州判官。皆乞假归,不复出。

纳陛,字以登,宜兴人。年十六,从王畿讲学。举万历十七年进士。由刑部主事改礼部。生平尚风节。乡邑有利害,辄为请于有司而后已。东林书院之会,纳陛为焉。又与同邑史孟麟、吴正志为丽泽大会,东南人士争赴之。

时与允成等同以部曹争三王并封,又争拾遗事者,户部主事滁人贾岩,亦贬曹州判官。投劾归,卒。天启中,赠允成、纳陛光禄少卿,岩尚宝丞。

顾允成果然性情耿直,才赴殿试,对策中就“妄议”皇上的家事,惹的执掌朝政者大惊而且愤恨不说,恰巧赶上南畿督学御史房寰上疏诋毁都御史海瑞,他又与同年上疏弹劾“多管闲事”,怎能不落得个被“夺去官服,回家自省,而且命令九卿约束办事进士,不要擅自议论朝政”的结果。

好在,南京御史陈邦科爱才心切,多次请求录用顾允成等,但皇上就是不答应。后来巡按御史又说到此事,皇上才下诏许他作为教授使用。天生我材必有用,皇帝虽然很记仇,但顾允成后来还是成为国子监博士,升为礼部主事。

哪知他生就一个死不悔改的榆木脑袋。万历二十一年(1593年),皇帝下诏“三王并封”,顾允成与张纳陛、岳元声又合疏直谏,认为绝不可行,还说:“天下的事并不是一家的私事,祖宗以来没有这样的规矩,陛下怎能开创这一先例呢?”不久后又弹劾阁臣张位。皇上怎么能不震怒!因忤旨,顾允成又被贬为光州判官,这才和我们光州扯上关系,也才有今天这一篇“光州记忆”去忆他。

皇上虽说发了脾气,将顾允成贬为光州判官,但他乞求告假回乡,不再出来做官,皇帝还是同意了。这才有了他后来的随兄讲学,宣扬自己的政治主张。才有了后来聚集有识之士形成了影响一时的“东林党”。万历三十二年(1604年),顾氏兄弟决定修复无锡城内的东林书院,得到许多地方人士乃至常州知府、无锡知县的资助和支持。同年十月,顾允成与顾宪成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才(号称“东林八君子”)等人发起东林大会,制定了《东林会约》。

《明史》记载顾允成:“性耿介,厉名节。”顾允成是对东林学派产生、形成、并逐步完善的重要核心人物之一。他一生孜孜以求,锲而不舍,终始坚持不懈地刻苦探究儒家理学思想,目的是以讲学这面旗帜来召唤社会,以实际有用的学术思想鼓舞指导人心,革除当时朝野积弊,振兴吏治,拯救国家。顾允成等人倡导的爱国实学思想是对晚明社会变化发展产生巨大影响的重要力量,至今仍受后人景仰推崇。
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