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主题: 潢川歇后语小集

  • xiaofeng0280
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  • 发表于:2020/11/9 19:26:25
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歇后语是劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面;后一部分起“后衬”的作用,像谜底。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意。

潢川人的歇后语用的特别多,尤其是上了些年纪的,张口就来,一溜一溜的。潢川民间歇后语又土称“打局儿”、“拽文儿”。这里仅收录几条和潢川标志性建筑或潢川地域性事物有关的。

 

1、说做生意亏了本钱的“我这回是‘三义观的旗杆——尽铁(贴)’” 因潢川南城三义观有一对旗杆,全是用铁铸造的。“铁”“贴”谐音。这句歇后语也成为父母对养育子女的俚语。

2、自己做买卖公平:“我这是‘五龙宫的戏台——老少不欺’”因为过去小街子五龙宫戏台(戏楼)建在前殿之上,观众坐在对面正殿十数层台阶上看戏,不论大人小孩,互不影响视线。生意人用此语自诩买卖公平。

3、说东西已经准备好了:“大桥上的稀饭——现盛(成)的”清末民初,潢川镇潢桥上饭铺鳞次栉比,过往行人随时可买到稀饭。这是形容镇潢桥上的买卖十分兴隆,也指已经准备好了或已经有了。

4、与镇潢桥相关的还有一条:“大桥上的生意——走不掉。”据说建国前,凡是到大桥上买东西的人特别是乡下人,只要问了价,基本都会买的。任你还半价,卖家也宁卖不惜。后来,人们用这句话形容大桥上小商小贩会做生意,也引伸为对事物的预料有先见之明或因事务繁忙而未能如期赴约的借用语。

5、夸自己大公无私,说:“我这是卜塔集的姜——无丝(私)”。因为潢川城南卜塔集盛产生姜,驰名全国,特点是皮薄肉嫩、块大无丝(筋)、耐煮、辛辣度高、口感好,且久贮不变质。“丝”“私”取其谐音

6、某人爱管闲事,就说他是:“九里沟的地保——管得宽”九里沟位于潢川县城北郊,清代里、保制度下,所管辖的地盘特别大,故人称该地保管得宽。

7、穷人形容自己生活窘迫,就说:“我这是奶奶庙的集市——天天集(急)”潢川南关外4公里处有个大集,叫奶奶庙,过去曾天天逢集。其它乡下集都是隔天逢。

8、比喻会过日子,就会说:“泊岸的龙嘴子——细水长流”县城潢河北岸,有个一尺见方的流水管口(俗称龙嘴子),因其流水时时刻刻断,人们借此比喻勤俭持家

9、比方说做什么事情,必须用钱才行,就说:“沈贯三打死人——钱上”因为过去潢川城有个大财主,有一次他打死了人,用钱买通官府,因而逍遥法外。此话说明在旧社会即使犯了罪,只要有钱也不吃官司。

10、“挑水的不要钱——玩的是牌子。”旧时,潢川城关卖水的,以牌子计担数算钱。

11、“衙门口的称呼——契家。”旧社会,在衙门口闹事者,被衙役抓去即先挨四十大板,然后花钱取保。因此,在衙门口见面的人,互称契家,表示友好,不敢闹事。契家,是指甲乙两人情投意合而结成的一种干亲(甲乙双方都可以把自己的儿子“结”给对方做干儿子)。后来,衙门口附近的熟食业为了招揽顾客,见人就称“契家,到屋里吃点啥吧!”

12、“唱皮影戏的跺脚——假打。”潢川皮影戏也叫“影子戏”、“皮娃子戏”、“皮摔”,深受潢川人民喜爱。这是一种古老的艺术门类,源起汉武帝时期,元代后流传到南亚、波斯、埃及、土耳其及欧美。潢川也就流行这样一句歇后语了。

13、“望岗集的兽医——不懂驴足(局)。”距潢川城东北二十华里的望岗集上,从前有个兽医,并无医疗技术,不懂装懂,时常治死牲畜。只要提起这个兽医,人们无不嗤之以鼻,就形成了这条歇后语,反意讥讽“打局儿”深臭、咬文爵字之人。

14、“彭先看相——早知道。”据说潢川南城有个看相的彭先,诨号“彭半仙”。“彭半仙”的来历,是过去有个小偷,偷了一家照相馆的照相镜头,但他不知道这镜头作何用场,也不敢拿出去变卖,便惴惴不安地去咨询彭先。彭先抓住此人心里,大做文章,使小偷甘愿拿出镜头,彭先便将这个镜头放在一个只有他知道的地方。而离他家不远的照相馆正为镜头被偷而忙乱。彭先便去搭讪引失主请他看相。经过他一段子丑寅卯的胡掐,失主在彭先指的地方找到了镜头。为酬谢彭先的“神机妙算”,失主向彭先赠送了一块烫金字匾,上书“彭半仙”。后来,潢川人便用此比喻可以预料到的事情。

15、“吉鸿昌买草——论堆。”1930年到1931年,吉鸿昌将军率部驻扎潢川。刚到潢川时,他的部下某团士兵去毛集买马料草,蛮横压秤压价少付钱,弄得卖草料的农民叫苦连天。恰逢吉鸿昌将军路过,了解到他的士兵胡作非为,立即命副官重加责罚(打板子),并拿大价钱论堆买草料。由此毛集一带流传开“吉鸿昌买草——论堆”的歇后语。以此反讽胡搅蛮缠不讲理者。

 
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  • 发表于:2020/11/9 20:08:19
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