让光州文化添彩美丽信阳
信阳青山绿水，红色传承，连续多年荣登中国宜居城市。信阳茶、信阳菜更是名扬海内外，是每一位信阳人的骄傲。但信阳更是一座历史文化名城，是华夏文明的发祥地之一。
在信阳数千年的历史中，曾有一个中心城市光州，包括今天的潢川、光山、新县、固始、商城、息县、淮滨等。“光州襟带长淮，控扼颍蔡，自古戍守重地也”。独特的地理位置，南北经济、文化，交汇融合，也引来无数的争战，使这里成为人文璀璨、英雄辈出之地，形成了一种豫风楚韵、开放包容、互补进取、崇尚英雄的文化。
从修筑中国历史上第一座水利工程，施教于民，成长为一代名相，布政以道的孙叔敖，到春申君“上秦昭王书”的千古绝唱；从司马光著《资治通鉴》，成为史学第一人，到马祖常“莫道楚乡风物陋，文章屈宋到如今”的人才辈出；从明代文豪何景明为“前七子”的领袖，到清代状元，植物学家吴其濬著《植物名实图考》，成为学术泰斗；以及马祖常、马祖孝兄弟进士，刘绘、刘黄裳父子进士，张安仁兵部尚书，熊翀户部尚书，喻时、卢士杰为明清两代漕运总督等，无不让这里充满博大精深的文化内涵和雄浑的历史底蕴。
与之相伴的还有：弱小的黄国宁为玉碎不为瓦全抗击强楚、柴再用面对四十万围城大军计全光州城、岳飞牛皋在此筑城抗金；以及南宋末年，光州城侨置金刚台四五十年，竟不知世上已是元朝的抗争；直到抗日战争中，张自忠将军在毒气弥漫中，率军在潢川城对日寇进行顽强抵抗等，都为这里留下了可歌可泣的英雄传奇。
光州还是游子家乡的记忆，是他们无论走到哪里都魂牵梦萦、永生难忘的故乡。上海的“申”、黄浦江的“黄”、闽台的“光州祖地”、韩国的光州都有我们的身影。
春秋战国，黄、蓼、息、蒋、番等遗民从这里南迁，黄歇亦从这里出发东去开发吴地；秦始皇时又从这里强迁50万人至闽粤；西汉武帝两徙闽越民处居江淮间。都从客观上沟通了与江南及闽地的南北民徙路线。到两汉末年及三国、两晋，京畿一旦遭乱，河洛士族、百姓便逃徙而南。因这里农业生产条件优越，适合士族大家耕读生活，有人择居于此，有人歇息后继续南下。尤其唐代，因奉诏靖边和举义，从这里出发的陈元光及王潮领导的两次武装移民，奠定了光州作为闽台祖地的地位。宋元后，中原每遭战乱，这里士民仍然南向迁徙。及至明清，闽地的光州后裔再徙台湾及海外，为台湾地区的开发和东南亚及海外社会的发展，为中华文化传播，做出巨大的贡献。
台湾中华河洛文化研究会廖俊杰理事长说：“姓氏的认同是维系中华民族与中华文化于不坠的核心价值”，他说：台湾的根亲文化应该从时间上向前追溯到唐，地理上从福建向内地追溯到中原光州。他说：“光州是百家姓的故里。”
以河洛文化为中心的黄河文明构成了华夏文明的主体，随着民族的融合以及文明的扩展而逐渐向外蔓延，最终形成中华文化。考察信阳数千年历史及人员迁徙，光州正是河洛文化向外蔓延的一个重要节点和接棒者、延续者，她是中华文化的重要组成，是依然生活着、联系着海内外千家万户的百家姓文化。今天，我们在建设“望得见山、看得见水”的信阳时，我们也要记住这份厚重的乡愁，让其传承，并发扬光大！
为此，我建议：
1，积极推进潢光一体化及信阳副中心城市的建设，借潢川县改市恢复光州之名，让光州的美誉度、影响力，以及在闽台及海外华人心目中的崇高地位，得以延续。
2，大力挖掘与保护光州历史文化资源，寻找其深厚的文化底蕴和精神内涵，发现其中亮点，打造与闽台、上海乃至韩国光州高规格的学术交流活动；整合信阳根亲文化资源，统一在光州文化之下，唱好根亲大戏；促进文史工作者，以及文艺家们，以光州历史事件、历史人物为原型的创作热情，提升光州的文化品牌，成为信阳对外宣传交流的名片。
3，在潢川建设高标准的博物馆以及历史人物分馆等，让光州的文化成果，以及丰厚的历史文物、历史人文有可以展示的平台，让我们的下一代及寻根者可以找到光州的记忆和传承。
文化使青山具有灵魂，艺术让英雄历久弥新。提升信阳的历史品牌、文化品位，将为信阳的未来发展提供更长久、更强劲的动力。
