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发表于：2017/3/12 15:06:18
来自：河南

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光州漫忆：潢川金桂

杨峰

潢川县位于河南省东南部，气候温润，雨量充沛，位于亚热带北部，是热带花木北移和温带花木南迁的适生地。潢川金桂是国家地理标志保护产品，又名木犀花，系木犀科常绿灌木或小乔木，质坚皮薄，叶长椭圆形面端尖，对生，经冬不凋。花生叶腑间，花冠合瓣四裂，形小。乾隆《光州志》卷二十八《食货志（下）》记载：“木之属有桂，一名木樨花。有红、白、黄三种”。

一、潢川金桂的传说

在潢川的民间传说中，有一篇和花乡卜塔集有关的传说：

潢川卜塔集是中外闻名的豫南花乡，这里的各种花卉，多年来，畅销国内，远销国外。尤其是这里的桂花，历史上好多朝代都指名要它进贡宫廷，成为名贵的皇家花卉。关于卜塔集花乡的来历，还流传着一个美丽的传说哩。

古时候，卜塔集头有座砖塔。砖塔傍倚小潢河，金壁辉煌，耸入云端，气势恢弘，蔚为壮观。特别是朝霞夕阳，塔影倒映河中，风景最好看。卜塔集的地名就是袭用塔名而来的。

传说，有一天，天上的百花仙女去赴王母娘娘的蟠桃会，路过此地，立即被这儿美丽的景色吸引住了。她降下云朵，登上卜塔，举目四望，只见小潢河象条碧绿的绸带，绕着卜塔流过，河里，白帆点点，渔歌互答；岸边，杨柳依依，牧童横笛，真是一幅如诗如画的春日图。百花仙女看着看着，不禁沉醉在这动人的景色里，不知不觉耽误了好一会功夫，她抬头一看，见天色不早，慌快驾起祥云，赶路去了。

百花仙女一路紧走，赶到王母娘娘住的瑶池，总算没误蟠桃会。她一落座，就忙去掏身上的罗帕，擦脸上的汗，哪知，罗帕不见了。她恍恍惚惚记得自己在卜塔集游玩时，曾用罗帕擦过汗，莫不是刚才匆匆忙忙，将罗帕丢落在塔上了？这罗帕是仙家之物，若丢失了可不是小事，万一被凡间人捡到，更不得了。想到这，她的脸吓的咯白，坐立不安，想走，又不敢走。这情景叫王母娘娘看见了，就唤她过去问个究竟。百花仙女不敢隐瞒，只好如实禀告。王母娘娘听罢，大发雷霆，严厉斥责百花仙女不该贪图玩耍，说：罗帕是你怀中之物，若被女人捡去了，找回来还可罢了，若被男人捡去，你就得嫁给那个男人，不然，玉皇大帝就按照天规，连降十二大灾于凡间。”百花仙女眼里噙着泪连连点头称是，当下告别王母娘娘，下凡寻找罗帕去了。

百花仙女的罗帕果然被一个男人捡去了，他姓吴，叫吴大，从小死了爹娘，孤苦零丁，田无一垄，地无一墒，靠给人打短工度日，住在一间破草棚里，四十多岁了，也没讨上媳妇。百花仙女找到他，见他长得又黑又瘦又老又丑，心里一下凉了半截，向他讨回罗帕，扭头回天宫去了。走到南天门，遇上从蟠桃会回来的嫦娥。嫦娥关心地询问罗帕的下落，百花仙女一五一十的照实直说，嫦娥叹口气说：“你这么漂亮的人儿，是不该嫁给那么个丑汉子。不过，这下凡间就要遭难啦。”嫦娥的话，震动了百花仙女的心，她想，丢落罗帕本是自己的过错，怎能叫凡间的百姓为此无辜遭殃呢？想到这里，她改变了主意，决定嫁给吴大。嫦娥上前对她深深施了一礼，说：“好妹妹，我替凡间的黎民百姓谢谢你了。”说完，转身回月宫折了一枝桂花，送给百花仙女，留作纪念。

吴大一文钱没花，凭空娶来个如花似玉的仙女，高兴的嘴巴咧得象个大喇叭。百花仙女却是另外一幅样子，心里一点高兴的味儿也没得，整天愁眉苦脸，哀声叹气，加上她从没食过人间烟火，人间的生活过不惯，吃不好，睡不宁，没几天就病倒了。这下可把吴大急坏了，他冒着瓢泼大雨，连夜跑了几十里路，从城里拣回草药，熬好汤，撑着百花仙女的头，一口一口地喂药，又想着法子做些好吃的饭菜给百花仙女吃。一连几天，吴大白里黑里守候在床前，小心地侍候着百花仙女，饿了，煮些野菜吃；瞌睡了，靠在床腿打个盹，累得再很，也没半句怨言。

俗话说人心换人心，八两对半斤。百花仙女看吴大是个忠厚老实的人，对他的态度有了转变，开始喜欢上他，愿意和他过上一家人。百花仙女本来害的是心病，心里的疙瘩解开了，她的病也就好了。第二天夜里，百花仙女等吴大睡着了，悄悄地起身下床，驾起五朵祥云飞到大别山的金刚台，在那里采到一棵千年的灵芝草，带回家来，炖了一罐汤，推醒吴大，叫他喝下。吴大喝了，立即变成了一个白干白净一高二大的小伙子。百花仙女把嫦娥送的桂枝栽在门口，又把种花的手艺教给吴大，打那以后，小两口和和美美过日子，生下一双儿女，靠着种花养家糊口。由于吴大两口栽的是月宫里的桂花，花香四溢，名扬四方。所以，买家很多。吴大卖花得到发家致富。

过了几十年，吴大寿终正寝。她一死，百花仙女劫数也满，被王母娘娘召回天界。不过，她的一双儿女和她带下凡的月宫的桂花，都留在了凡间，她传授的种花手艺，也一代一代传了下来。直到今天，虽然那座卜塔早就连一块砖瓦也找不到了，可是百花仙女和吴大的后人吴姓人家仍是卜塔集的大户，种花手艺更是传遍卜塔集的家家户户。

这可不得了，原来潢川金桂竟来源于月宫中的那棵桂花树！事实上，在潢川桂花遍地的不只是这城东南的卜塔集乡。在城西北，也就是现在黄国故城遗址西北，有一延绵数十公里的丘岭，自古就大面积种植桂花，每逢金秋，桂花盛开，香飘百里，因此得名叫：“桂花岭”。

“桂花岭”亦有和桂花相关的传说。这个可见潢川摄影家张卫星的《潢川金桂花传奇》一文：

相传在很久很久以前，园艺场有两个地名：一曰桂花岭，一曰桂花柳；两种传说，所谓南北之说。

先谈谈南方之说。盘古开天辟地之后，天神西王金母的七仙女们经常下凡到人间嬉戏玩耍；一天金圣母吩咐七仙女儿们把天宫的百花种子撒向人间，仙女们齐声应“诺”！一个个花神争先恐后地飘飘然，腾云驾雾，上下飞舞择其风水宝地……首先，五仙女们以天宫神门“∩”字型定位撒下，女神们天工开物,神啦！尔后，此地就变成了黄国的国都了，人们就将“∩”字造型内定为国都的都城，古黄国就此诞生了。另两位仙女顺着城堡两道岭将金桂花的种子撒下……物华天宝，仙女散花，桂花飘香万里，地久天长，天人合一，桂花岭自然就成了人们赞美的专用地名啦！黄国要塞的“∩”字型口区域，便称之为堡子口；至今地图上还保留着这两个古今地名——潢川县隆古乡堡子口、桂花岭。

再谈一谈北方之说：春秋战国时期，地处黄国、息国边界——堡子口淮河两岸战事连年，地域纷争不断，闹的百姓惶惶不可终日,弄的息侯王束手无策；求助于楚国，楚王闻之，顿生计谋，想起了身边的美人——桃花夫人，曰：“夫人，汝息人也，百姓们扬言，汝为国为民，屈从于我，三年不语，今特派汝孝忠国民——家乡父老，平息黄国、息国边界土地之纷争兮！”翌年，春和景明，文夫人（桃花夫人）携文武百官跋山涉水——翻过一座座山，走一道道岭，浩浩荡荡地奔赴息、黄国边界的淮河畔考察；她登临弋山远眺，在浮光山淮水之滨的南环息、黄国的堡子口两道岭上驻足，邀来息、黄国的臣民，询问，征得意见。息人曰：“我们先人世代渡河在堡子口丘岭上劳作，到如今……此地我们息人开垦也！”黄国人曰：“我们黄国人开天辟地以来就在这淮河畔两道岭上狩猎、耕耘、以淮河为誌，上帝安排，界线分明，你们息人跨河而耕，明明白白是为了扩充地盘，侵占我们！今日两道岭，我们已让给你们淮河畔一道岭啦！

熙熙攘攘，呼叫不停，争执不分上下……文夫人垂眉低目，沉思良久，胸有成竹地将左头饰上玉佩桃花枝取下，在羽巾上划下以淮河为界的息、黄两国边界图；顺手又将头饰上的右佩金桂花枝取下，插在堡子口两道岭上的一棵老柳树上为标志物，就此定局！“以花为媒矣！”黄国百姓当场为之动容，齐声呼喊：文夫人，桃花夫人，洵美也！从此终结了息、黄两国淮河堡子口边民的土地界线纷争，至今当地民众流传着“人敬一尺、还尔一丈”的俗语；桃花夫人以“花为媒”的故事，震撼了此地。说来也奇，她插在老柳树上的金桂枝在此不久就生根、开花、结果啦！日复一日、年复一年，枝开花散，种子随风而去，洒满了整个黄国大地，精卫鸟闻之，将其撒遍了神州大地，报喜鸟闻讯以此传遍了中国。从此黄国的堡子口两道岭又多了个闻名遐耳的美名——桂花柳；桂花柳下的村舍又多了一个桂花村（今潢川桂花岭园艺场）；这就是北方之说，潢川桂花柳的来历。

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