潢川清朝古民居～南寨村距潢川县城约18公里，始建于清咸丰辛酉年(1861年)，原名和亲寨，建寨人为张亲一、张真一兄弟。坐北朝南，占地约20 亩，村落的最外层挖有外壕，宽约6—8 米，现保存完好。紧贴外壕修有古寨墙，高约2米，东南西北方向还都留有古炮台遗迹。距古寨墙约10 米处，有新翻修寨门一座，门头上方镶石质古匾一块，上书“亲和”，两边落款：左为“静庵主人”，右为“咸丰辛酉年”。始建于咸丰辛酉年(1861年)，原名和亲寨，建寨人为张亲一、张真一兄弟。进入寨门，农舍密布，挖有内壕，，三层水围环绕，但古民宅仅存一座。据了解，南寨所居张氏在清朝时出过朝廷要员，民国时期出过3个县长，据说最出名的是张悦训，河南开封初成立大学时任校长，后任山东省省长韩复渠秘书。村口原立有“文官下轿、武官下马”、“圣旨”青石碑各一块，现被当地一张姓村民收藏。
南寨的由来与传说～相传南寨原名和亲寨，建寨人为张亲一、张真一兄弟。建寨前两人在寨后张庄住，兄弟二人一文一武，混发迹后决定重建住房，张亲一是一阴阳先生，看中这块地方，遂决定在此建寨，当时在寨正中间钉了一个桩，拉上绳，牵着牛围着桩转用犁子犁了一圈，圈了个正圆形，就有了如今的南寨雏形。当时民工挑土建成寨坝，一人6个大钱，历时两年。和亲寨门朝东南，乾三胜相。门前150米有一月牙塘，是建寨时人工挖掘，塘东南是一锁形桥，相传寨是圆形，是日的象征，日对月，所以挖了月牙塘，而水属财，是以再建一锁形桥，寓意锁财。
张亲一号静庵先生，南寨建好后亲题和亲两字作寨名。和亲二字是张家祖训，凡后代子孙要和气亲热，正直善良，不得为恶。和亲寨建寨时住有6、7户人家，两道大门，两道寨壕，寨人出外壕时都要放吊桥。内宅是一宅三院格局，庄内人进内宅都要经过两道村民把守的关口。寨内北角有一古井，相传喝了这口井水的张家人都力气大、脾气暴，容易惹事生非，于是寨主命人将古井填住，又在寨第一个路坝60米处重挖一口土井，用砖砌以供寨内人饮用。寨外西南方有四斗田是练武场，寨堤埂有两三米宽，张家子弟经常骑马围埂赛马。
张家曾出3个县长(清朝)：张铁生、张悦吾、张悦训。据说最出名的是张悦训，号晓台，后人现居武汉，河南开封初成立大学时任校长，后任山东省省长韩复渠秘书。汪精卫卖香港海水下梅花桩，由张悦训执笔写契，后日本人入侵，被免职任商水县长一十八年，死后葬张家墓地，文革时遭破坏，后人埋怨亲人没有保护好父亲墓地，不再回来。
民国时期有逃兵经过南寨，由于饥饿卖枪给张家人换粮食吃，当时保长是张咸训(口述人张俊尤爷爷)，寨内最多时有2挺轻机枪，30多杆长枪。那时土匪攻打和亲寨两次，第一次是有一天土匪抢了光山东林姚寨一姑娘放马背上往回跑经过南寨旁边时，姑娘喊救命，传到寨内，口述人张大顺的堂四爷听到后，要去救人，其母不让出去，张四爷是个武举，能耍一百八十斤(老秤)的青龙刀，他不听母命，偷偷把西寨埂挖个口子(现仍在使用)，骑马从水中穿过去救人，东围孜的五爷房里的人听到出来帮助打走土匪，救下人后送回家，人家还曾来感谢，土匪怀恨来报复，派人围寨，张二爷让寨人每隔三米一个垛子站一人，寨墙有1米5高，每人手里拿香点着，因为当时的枪要用土香点着，拿一香就意味着同时拿有一杆枪，其实寨内并没有那么多的枪，有人只是拿香，土匪在外并不知情，以为有很多枪而吓退了;第二次是民国31年，张咸训之侄张元朴娶了个小老婆是一土匪的姑姑，土匪不愿意，派人来抢，打了3天3夜，没打开寨门后退回。
张四爷爱看破阴阳风水书，他有一年给家人说今年要多喂点猪，家人问其原因，他说家里要考学生，有喜事，当年张家考了四个学生，他过世那年年前家里烧纸后他哭说自己活不长了，母亲问其怎么了，他说从纸灰中看出自己命不长了。当年他有个好朋友在商城住，家人去世，让他去撞棺，他撞棺后就打个冷颤，让朋友雇轿把他送回家后没有多久就去世了，死时才20多岁，未婚。
张家家规严，门风正，后人子弟犯错后先到祠堂教育，不改则杀。两门子弟都学文习武，对周围人都很热情，民国时，周围庄子的人傍晚就将牲口都赶到和亲寨内躲避土匪，街上卖花生、卖香烟的都去寨内售卖，寨内热闹非凡。
相传付店镇骆店村南寨东侧有一山，因山中住有罗姓人家，名叫罗山，有人说罗山是一虎，每年都往寨的方向逼近一截，寨内人无奈在山与寨之间建一油坊吓虎，也没用处，越逼越近，后有人指点说山上有四棵大松树砍掉后就好了，张家人赶紧从罗家人手中买了这四棵树连忙砍倒，据说砍时树都流红水，是虎的四条腿，从此后罗山不再往寨逼近。
部分材料来源于潢川县文联提供
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