点评:保存在乾隆35年《光州志》卷五十六《忠义列传》篇中的记载:“唐 陈元光 陈元光,字廷炬。弋阳人,生于显庆二年二月十六日。风姿卓异,博览经书。总章已巳年甫十三,领光州乡荐第一,遂从其父政,将兵五十八姓以戍闽。父薨,代领其众,任玉铃卫翊府左郎将,会诸蛮陈谦、苗自成等攻陷潮阳,守帅不能救,元光轻骑讨平之,诏进岭南行军总管。垂拱二年,上疏请建州于泉、潮之间,以控岭表,乞设刺史以主其事。时大臣裴炎、娄师德、裴行立、狄仁杰等建议,以为非元光不可,遂可其请,俾建漳州漳浦郡邑于绥安地,仍世守刺史。州自别驾、县自簙尉而下,听自注用。乃辟部曲马克君之子仁,数十人为司马等职,仍奏立行台于四境,以时巡查焉。由是方数千里,无桴鼓之警。未几,蛮寇鸱张潜抵岳山,元光往讨之,步兵后期,为贼所殒,百姓哀之,肖其象,以祀于绥安溪之大峙先。天元年,事闻,诏赠官赐,谥忠毅。宋孝宗时加封为灵著顺应昭烈广济王,命有司春秋祀之。其系本于胡公滿,后子孙以国为姓,遂易妫为陈,汉建武间,有祖名孟连者为固始侯。薨葬于浮光山之麓。子孙因而留家焉。元光三十六世孙烨来为光州守,表扬先德,士民为立广济王祠于学宫之左。”
关于陈元光先世曾经在固始做官的记载,可以参考秦英凯考证:
据《光州志》记载,开漳圣祖陈元光,是光州弋阳人。在陈姓源流之中属于“固始系”。固始系,源于东汉初年陈孟连做固始侯相,陈孟连死后,安葬在浮光山,于是子孙定居于此。
经查,潢川(光州)周边,西北、西南、东边儿有三座浮光山,近者几十里,远者百把里。不管陈孟连的子孙定居在哪里,经过六百年繁衍流布,扩散到潢川(光州)都是十分自然的事情。所以,陈孟连的后裔家住潢川南城,就是“弋阳”合情合理。
从陈孟连上溯,当初,楚灭陈后,陈湣公次子全温奔晋,简单叫做“迁晋系”,经晋国卿大夫公孙路麾推荐,后仕魏为浚仪大夫,管辖地在开封西北一带,回归了“留守系”与后来的陈翔有了“交集”。传九世至陈武,投汉高祖一方陈平部,灭楚有功,封棘津侯。传二十一世孙陈孟琏,任固始侯相,移居固始,生发出“固始系”。东汉时再传六世孙陈引奇,无子,便以颍川陈实为嗣子,这样,该支陈氏又融入“颍川系”,与陈源有了“交集”。
在中华民族大家庭中,每一个姓氏就是一个单元,每一个但是在流布过程中分分合合,分久必合,合久必分,滚动发展。从陈元光的例子来看,他是光州弋阳人,属于“陈姓固始系”。河东也好,颍川也罢,都可以找到一些“理由”,原因很简单,本来他们就是“一家人”